土地的合法国王，而你的儿子篡夺了王位，把你带进了一桩被诅咒的婚姻。他答应给我们金子和俘虏。他没有告诉我们这里的女王是个女神。女神可以随心所欲;如果她愿意，她可以把儿子娶去结婚。凡人干涉是傲慢的表现。宽恕我们吧，哦，女神，从我们身上收回你赤裸的诅咒吧。当我们回到阿尔戈斯城的时候，我，伊纳科斯国王，将用十头白公牛来纪念你和你的儿子，以及在你子宫里生长的神圣的孩子。”
“伊纳科斯国王，高贵的阿尔戈斯人，”我母亲回答说，这时一个侍从帮她穿上衣服，“我证实我儿子的话。我没有咒诅你。今晚和我们一起进餐吧，让阿尔戈斯和阿尔泽王国保证彼此之间的永久和平。”
伊纳科斯和另一个战士抓住穆塔卢，拖着他往前走，把他扔在我脚下。“我们该怎么处置这个邪恶的人米塔洛斯呢?”我们要不要割断他的喉咙?”
她回答说，那要看我儿子王的意思。
脱下他的盔甲。”然后我用卢维安语说:“穆塔卢，站起来听我对你的判决。”
他畏缩着站在那里，一脸痛苦和沮丧。
“你想杀死我，你的国王，强迫你的王后，女神的尘世代表。你们以强暴待以弗所的居民，杀了那些反抗的人，又把别人给外邦王作奴仆。所有这些都是严重的亵渎。但由于女神的恩典，没有人受到伤害。除了你已故的妻子，伊斯坦夫人。今天我们庆祝孩子在女王子宫里的成长。我不会让你流血而玷污这个节日。但你现在被从长老会议的位置上除名了。此外，你的财富，就是你为掠夺提供资金的财富，现在被没收，将由女祭司分配给本城的居民。除了你现在穿的短裙和凉鞋，你一无所
国王悲痛欲绝”，一年后就去世了。斯特林(1986)有一个著名的猜想，在《伊利亚特》第十六卷中简要提到的传奇恋人阿提乌斯和伊巴德可能就是以他们为原型的。
然而，这位赫巴特二十三世王后的身份一直是历史学家们争论不休的问题。因为这些碑上写着国王母亲的名字和日期。大多数历史学家认为这是由于当时的工匠抄写时对王后的编号和年代的错误;现代的惯例是把阿提斯的母亲称为HebatXXIIIa，把他的妻子称为HebatXXIIIb。然而，少数学者(如Perlmutter2003)认为母亲和妻子是同一位女性，即乱伦的皇室婚姻。因为从皇后的出生日期推断，她的年龄足以成为阿提斯母亲，但她很长寿，仅比国王早一年去世。以青铜时代王族的正常婚姻观来看，基本不可能娶一个年龄更大，且可能已经有子女的大龄妇女为正妻。
作为HebatXXIII假说的进一步证据，Perlmutter注意到一个绰号，“为了母亲的公牛”，在许多铭文中与阿提斯四世有关。此外，Perlmutter认为，希腊化时代的国王Mausolus(公元前377-353年)和他的姐妹王后Caria的Artemisia王后的例子表明，乱伦的皇室婚姻在安纳托利亚的这个地区是一种被接受的制度。然而，Aksoy(2007)反驳了这些说法，指出“母亲的公牛”这个短语是埃及宗教公式ka-mut-ef的一个透明的calque，通常用于神Min-Horus，可能是由Arzawan或赫梯文士采用的，只是作为他们国王的威望术语。此外，虽然兄弟姐妹的皇室婚姻在古代世界的到了广泛的证明，但在帕提亚/萨珊时代的波斯之外，母子婚姻作为一种特殊的制度是未经证实的。阿克索伊进一步批评珀尔马特的学术研究患有“格雷夫斯病”，即诗人罗伯特·格雷夫斯(RobertGraves)的浪漫主义假设——现代历史学家从未认真对待过这种假设——所有古代文明都定期将